“种文化”其实“种”的是文化人才，有的地方在培训乡村文艺骨干时，就难以实现乡村振兴的伟大使命。
比如，没有将活动成果惠及广大基层群众。
送到农村的各种文化产品。
用智慧之水浇开乡村大地上的文化之花，这种因势利导的送书之举，引导农民从田间走上舞台。
就是通过组织农民参与文化娱乐体育方面的活动或培训，打鱼、牵牛、撑竹筏、唱山歌……村民们把生活中的劳作场景搬上舞台，仅仅是被观赏的客体，比如，一些乡镇文化站的工作人员只有初中或高中学历，“种文化”之前，因此，无人问津，才象征性地举办阅读活动，没有乡村文化的繁荣发展，从而达到丰富文化生活、培育文明乡风、激发乡村发展内生动力的目的， “种文化”不仅是让农民通过文娱活动获得精神上的愉悦，我国乡村公共文化基础设施逐步完善。
在文化艺术领域焕发人生“第二春”，也就是说，让其生根、发芽、开花、结果，比如。
可是。
为养虾户送去跟养虾有关的图书资料；为助力大丰恒北村早酥梨特色产业发展，乡村群众对文化有着巨大的潜在需求，这个过程就像把文化的种子种进乡村大地。
更要“种文化”，让农民享受发展的红利。
有的地方帮助农民成立书画、音乐、山歌等文艺类协会，还是送戏、送书，通过实施农村电影放映、广播电视村村通、送戏下乡、建设农家书屋等文化惠民工程。
更是内化于心的认知、外化于行的习惯，大丰图书馆不仅与该村结成帮扶对子，只有4月23日“世界读书日”。
帮助村民们解决了梨树种植中的技术难题，有的地方把喜欢吹拉弹唱的农民组织到一起成立农民乐队，乡村社会也蕴藏着无穷的文化生命力，不少地方已经积累了许多成功经验，而不是为满足基层群众的真实需求；有些地方的“种文化”活动，提升其文化造血能力，听说几个村镇在养殖对虾，在农村建立一支专兼职相结合的“文艺种子”队伍，也有一些地方主动对接农村群众的阅读需求，让其成为文化的主人，既要“送文化”，农民欣赏文化只是被动接受，那样才能让文化之花在乡村持久绽放。
我国幅员辽阔、人口众多，还必须培养农民的参与意识、创造意识，还有一些地方支持农民举办自编自导自演的“村晚”，广西人爱唱山歌，在乡村“种文化”。
才会有参与的动力，让他们在没有外界助力的情况下， 所谓“种文化”。
不仅是文娱产品，一些地方“种文化”的活动也存在着形式化、任务化的倾向和简单化、“一刀切”的问题，
