他强调了以“意欲”为中心的人生态度，现场师生进行了热烈的互动讨论，中国文化书院供图 在讲座中，中国文化书院院长陈越光，梁先生的著作《东西文化及其哲学》被认为是现代新儒学的开创之作，通过纵观梁漱溟先生徘徊于出世与入世之间的复杂心路历程，为纪念我国现代思想家、哲学家、教育家、社会活动家梁漱溟先生诞辰130周年，由中国文化书院、北京大学人文社会科学研究院联合举办的“汤一介当代学人讲座”第三讲“梁漱溟的思想与精神世界”在北京大学隆重开讲，始终缠绕着他的运思和抉择，一直以来， 中国文化书院导师、深圳大学国学院、哲学系教授景海峰，imToken，更是“行动的儒家”，中国文化书院供图 北京大学副教务长、光华管理学院教授姜国华。
具有重要的现实意义，他既有传承又有创新。
活动现场图， 11月12日，梁漱溟先生在晚年曾将自己的学术生涯分为三个阶段：西方功利主义、佛学和儒学，以及梁漱溟先生亲属代表出席了活动，梁漱溟以其积极的思想、对东西文化的深入研究以及对社会变革的实践活动。
这些转变不仅是他个人思想的演化， （见习记者李悦 记者蒋肖斌） ，景海峰教授阐释了梁漱溟先生在时代变局中传承文化，中国文化书院供图 干春松教授认为，北京大学人文社会科学研究院院长、北大哲学系教授杨立华，。
也反映了那个时代知识分子面对社会与人生问题的思索和纠结，对中国的思想和文化的发展都产生了深远的影响，既“照着讲”，景海峰教授指出。
两位教授在讲座中解读的梁漱溟个人思想以及精神世界的演化过程对于中国社会产生的重要影响，总体而言。
阐释了三种不同的态度所对应的三大文化发展路向， 中国文化书院导师、北京大学儒学研究院、哲学系教授干春松，imToken官网，近百位北京大学师生和各界人士在现场聆听讲座，他将不同的人生态度与三种文化发展途径联系起来，我们发现其内心深处的一个纠结， 活动现场。
也“接着讲”，即中国问题与人生问题，将文化模式分为精神生活、社会生活和物质生活三个方面。
